В данной рубрике будет размещаться мой перевод книги Гюстава Лебона «История арабской цивилизации». Читатели блога узнают о том, как зарождалась эта цивилизация, какие стадии прошла в процессе своего формирования, развития, расцвета и упадка, а также о причинах, обусловивших все это.
Придя к власти в Испании, арабы устроили там свое правительство о тому же принципу, что и в Багдаде. Всю власть, будь то гражданскую или религиозную, удерживал халиф. Чтобы донести свою волю до народа, он назначал наместников, которые выражали его единоличное мнение относительно управления империей.
Арабская культура нашла свое отражение во многих памятниках архитектуры и искусства Испании. Однако область интересов арабов на этом не кончалась. Они также добились больших успехов в науке, промышленности и торговле. Столица арабского халифата Корду была некогда крупнейшим центром науки, промышленности, торговли и искусства.
Испанская инквизиция имела пагубные последствия для Испании. Массовое уничтожение арабской интеллигенции привело к тому, что многие сферы жизни оказались в запустении. Впрочем, инквизиция не ограничилась лишь уничтожением арабов, от ее руки пострадали и многие образованные христиане. Это и привело страну к страшному упадку.
После стремительного захвата арабами Испании, последовал период упадка и изгнания арабов из страны. Им пришлось столкнуться с беспощадной Инквизицией и пасть ее жертвами. Несмотря на то, что Европа считает себя проповедницей гуманных ценностей, но даже самые безжалостные варвары не могли бы себя упрекнуть в таком массовом истреблении, какое учинила испанская инквизиция.
Согласно арабским хроникам, в первых походах в Испанию арабы брали дань с христиан в виде девственниц. До сих пор еще в Севилье существует двор, именуемый двором девственниц, куда христиане приводили юных девушек, чтобы откупиться от арабского правителя.
С жителями Испании арабы обошлись так же хорошо, как в свое время с жителями Сирии и Египта. Продолжение поста Завоевание Испании Они оставили им их имущество, их церкви, законы, право быть судимыми их же судьями, обложив их лишь ежегодным налогом в виде некоторого провианта, стоимостью не более одного золотого динара (15 франков) на каждого представителя дворянства […]
