Гюстав Лебон предлагает изучать эволюцию народа по отдельности в зависимости от социального пласта: кочевые и оседлые арабы, а также городские и сельские жители, равно как и представители знати. Иными словами, сфера жизни и окружение влияет на формирование характера и нравов человека.

Цивилизация Востока, как и цивилизация Запада, подвергалась стремительным изменениям только в высшей прослойке населения, тогда как низы оставались практически неизменными на протяжении веков. Претерпеваемые ими изменения были почти не заметными, но все же они происходили.

Многие научные и литературные знания были почерпнуты из книг восточных авторов, что оказало влияние на становление своременной западно-европейской цивилизации. Поэтому крестовые походы имели не только пагубное влияние, но и просветительское.

Благодаря участию в крестовых походах представителей различных професий и ремесел, европейцы вскоре переняли от жителей Азии недостающие им знания в оружейном, стекольном деле, архитектуре, плотническом деле и торговле. Запад столкнулся на Востоке со многими шедеврами искусства, благодаря чему улучшился его эстетический вкус.

Крестовые походы по-разному повлияли на страны Европы. Так, в Италии и Франции, они способствовали обнищанию феодалов и росту могущества городов и влияния короля. В Англии и Германии, наоборот, короли утратили свое былое влияние, оказавшись во власти своих вассалов. Ведь в этих странах именно короли, а не поданные принимали непосредственное участие в крестовых походах.

По оценкам историков, крестовые походы имели следствием взаимовлияние народов Востока и Запада, которое было как положительным, так и имело пагубные последствия. К последним относится непрекращающаяся борьба Востока и Запада, а также крайняя нетерпимость, наблюдаемые вплоть до наших дней.