Арабская цивилизация

Гюстав Лебон в своей книге История Арабской цивилизации рассуждает о возникновении законов в обществе под влиянием воли народа и общественного мнения. Все эти рассуждения производятся через призму истории развития общественных институтов у арабов.

Наблюдение позволило Г.Лебону, автору книги «История Арабской цивилизации» установить взаимосвязь между нацией и ее институтами. При этом общественные институты, идеально подходящие одним народам, абсолютно неприемлемы для других. Прежде чем стать частью общества они претерпевают долгий путь эволюции.

Г.Лебон в Истории арабской цивилизации показывает, что положение рабов в Египте было далеко от положения несчастного человека. Там к рабам относились с невероятной мягкостью, а жестокость и конфликты порождали сами европейцы, которые пытались силой добиться отмены рабства на Востоке.

Рабство, столь осуждаемое европейцами, на Востоке воспринималось как нечто само собой разумеющееся. При этом жители Востока никогда не обращались с рабами плохо, помня, каким ценным товаром те являются

Арабы обладают живым воображением, поэтому им так нравится собираться групками и слушать по вечерам профессинальных рассказчиков. Они живо реагируют на каждый острый момент в повествовании и, в зависимости от обстоятельств, воздают хвалы Аллаху или посылают проклятия в адрес вымышленных врагов.

Жители Востока предпочитают проводить свой досуг почти за такими же увлечениями, как и европейцы, но спорт, театр и танцы у арабов имеют свой особый восточный колорит. Арабы не танцуют публично, считая такое поведение странным. Ведь для этого есть специально обученные люди.