Продолжение поста Древняя арабская цивилизация

Еще до появления Мухаммеда разные арабские племена следовали различным культам, среди которых самыми распространенными были культ солнца и основных небесных светил. Большое количество своих божеств они заимствовали у народов, с которыми поддерживали торговые связи. Тем самым Пантеон их богов был таким же обширным, как Олимп у греков и римлян.

ассирийский рельеф, датируемый 9 веком до н.э.

Ассирийские надписи, датируемые VII-VIII веками до н.э. и надписи Сафы доказывают, что в далеком прошлом арабы были язычниками и возводили своим богам статуи. Вот что, например, говорит одна из ассирийских надписей, рассказывая о возвращении Асархаддона из похода на Пустынную Аравию.

Погонщики верблюдов в Аравии

«Арабский царь Х. отправился с многочисленными дарами в Ниневию, город моего владычества, он облобызал мои ступни. Он просил меня отдать ему его божества. Я пожалел его. Я приказал починить статуи богов, написав на них хвалу Ашшуру, моему владыке, и поставив свою подпись, я вернул их ему. Арабскую принцессу Табуа, воспитанную в моем дворце, я одел по-царски и отправил домой вместе со статуями божеств».

Зачатки единоверия уже существовали среди разных культов Аравии, и, развивая их, Мухаммеду удалось завершить начатое им дело по их объединению. В Аравии уже существовал храм, называемый Каабой, который, согласно арабским преданиям, был основан Авраамом и почитался всеми народами полуострова, для которых он служил местом древнего паломничества. Это был настоящий пантеон аравийских богов, и когда появился Мухаммед, он насчитывал триста шестьдесят статуй и изображений божеств, среди которых, по свидетельству некоторых арабских авторов, в частности Харави, фигурировали изображения Иисуса Христа и Девы Марии.

Кааба в древности

Все народы считали за честь украсить храм Каабы, и даже для самих иудеев это было весьма почитаемым местом. Охрану храма доверили арабам из племени курайшитов, которые благодаря этому пользовались религиозным авторитетом, признанным во всей Аравии.

Многие арабы, даже те немногочисленные их представители, кто исповедовал христианство и иудаизм во времена Мухаммеда, преклонялись перед одним божеством. Оно называли себя «ханифы», именем которого любил называть себя Мухаммед.

По книге Г.Лебона «История арабской цивилизации»