Если принять за аксиому тот факт, что в конечном итоге законы всегда приспосабливаются к обычаям, то необходимо также признать, что незаконное многоженство европейцев однажды также станет частью законов.

Продолжение поста Женщины Востока

Среди многочисленных причин полигамии, которые я еще не назвал, есть и такие, которые свойственны лишь определенным классам общества.

Будет полезно привести их здесь, чтобы показать, в какой мере этот общественный институт прижился в некоторых странах. Внимательно изучив народы Востока, где зародилась полигамия, даже самые религиозные европейцы были вынуждены признать ее необходимость.

Причины полигамии

Именно так, ученый-исследователь, господин Ле Плей, автор «Трудов о Востоке» постепенно приходит к мысли о необходимости глав сельскохозяйственных семейств увеличивать число своих жен. Ученый также подчеркивает, что, вместо того чтобы сетовать на сложившееся положение вещей, женщины сами являются инициаторами этого.

«Поскольку старшие сыновья семейств женятся в основном в очень раннем возрасте, – говорит автор, – их первая жена, мать многочисленной семьи, уже становится старой к тому времени, когда сами они еще находятся в полной силе. Такие мужчины заключают новый брак, зачастую по просьбе и почти всегда с согласия первой жены…

Это может показаться удивительным, — продолжает мсье Ле Плей, — но жена сама может склонить мужа на заключение нового брака. Но стоит напомнить, что в мусульманских семьях (занимающихся сельским хозяйством) женщины, живущие в доме, обязаны выполнять всю работу по ведению хозяйства, какой бы тяжелой и утомительной она ни была.

Положение женщины на Востоке

Женской прислуги у крестьян не существовало, женщины могли рассчитывать только на помощь рабов или родственников, живущих в той же общине. Родственников может оказаться недостаточно; и часто не хватает средств для покупки женщин-рабынь.

Впрочем, именно они чаще всего и становились сожительницами главы семьи, в которую они были определены, и, тем самым, соперницами первой жены, так что у последних были все причины предпочесть сожительницам законных жен.

Вполне понятно, что в подобных обстоятельствах именно жена советует своему мужу заключить новый брак, особенно если учесть, что она уже начинает стареть и полностью поглощена материнскими обязанностями».

, особенно если учесть, что она уже начинает стареть и полностью поглощена материнскими обязанностями».

Автор также подчеркивает, что среди наиболее важных причин полигамии у жителей Востока доминирующим является «желание оставить большое потомство.

Материнство на Востоке

В их глазах, отсутствие ребенка – наибольшее несчастье, которое только может постигнуть человека, а те же, у кого только несколько детей, желают иметь их намного больше, и только с этой целью одну за другой берут в жены несколько женщин».

Все тот же автор обращает внимание впоследствии на тот факт, что ревность и соперничество не существуют в полигамных браках. Нам, с нашими европейскими предрассудками, такое положение дел, несомненно, покажется невозможным.

Однако это нам кажется невозможным оттого, что мы всегда рассуждаем, руководствуясь нашими чувствами, не желая представить себе чувства и нравы других людей. Достаточно смены нескольких поколений, чтобы заглушить одни и создать другие представления.

Можем представить, насколько изменилось бы наше мнение по этому вопросу, если бы мы жили во времена первобытных обществ, когда женщины принадлежали всем членам племени. Даже в сравнительно недавнее время или в наши дни, когда подобные нравы до сих пор еще наблюдаются в некоторых областях Индии: одна и та же женщина использует в качестве мужа всех членов своей семьи.

---